La ética… ¿eso como para qué?
La ética... ¿Eso como para qué?


El pasado 21 de agosto de 2025, la periodista colombiana Yolanda Ruiz escribió en el diario El Espectador, una columna de prensa con este título, refiriéndose a los escándalos de corrupción, tráfico de influencias, encubrimiento, compra de conciencias y tergiversación de la verdad, acontecidos en sucesivos gobiernos en nuestro país.
La pregunta de este titular es pertinente, no sólo por lo que está pasando en el sector público sino también en el privado, en el cual también se conocen situaciones similares a las descritas. La ética… ¿eso como para qué? Quizás la causa de la desvalorización de la ética tiene que ver con la hipervalorización del capital.
El profesor Gildardo Díaz Novoa, docente de la Facultad de Humanidades en la Universidad de Ibagué, en su artículo “Ética y pirámides en Colombia”, basado en el espíritu de las éticas críticas, escribe que “el capital permite todo lo que la moral prohíbe. En efecto, la moral prohíbe mentir, robar, matar, la prostitución, la pornografía, el tráfico de drogas y armas, pero el capital justifica engañar, vender más caro, cobrar cuentas con la muerte, la trata de personas, explotar el sexo, las mafias, porque representan capital, dinero; porque el sistema socioeconómico predominante no se fundamenta en la dignidad de la vida humana, sino en el fetiche del capital. Hoy no se entra con respeto a los templos, sino a los bancos, a las instituciones financieras, a la Bolsa. La gente se postra donde hay dinero”1.
Tal vez volvamos a darle el puesto que le corresponde a la ética cuando reduzcamos al capital a su verdadera dimensión de “medio” y no de “fin” en sí mismo, y pongamos a la vida y a la dignidad humana en el centro de la sociedad. O como proponía el filósofo Baruch Spinoza en su obra Ética: Cuando recorramos el camino como personas y como sociedad desde la servidumbre hacia la verdadera libertad y desde la tristeza hacia la auténtica alegría.
Los principios del cooperativismo van en la misma línea: Buscan que las personas alcancen su libertad y la sociedad, sus fines más nobles a través de la solidaridad, la democracia y el compromiso con la comunidad.
Sólo así, no nos preguntaremos ¿la ética para qué? sino que afirmaremos que la ética es el por qué y es el camino. 
1 Díaz, G. Ética y pirámides en Colombia” (s.f.). Universidad de Ibagué
Fecha de publicación 28/12/2025
Última modificación 30/12/2025